STI.Йога
Авторская методика Аны Шейн
STI.Йога – это авторская методика преподавания йоги одного из наших лучших
инструкторов – Аны Шейн. Ана преподает йогу уже 10 лет. За это время она помогла
сотням начинающим встать на путь практики и обучила более 500 инструкторов.
Ее метод основан на циклах – «комплектах» асан, направленных на проработку
отдельных групп мышц. Так, чтобы за имеющиеся полтора часа проработать
определенную точечную зону, не «размазывая» практику, а увеличивая ее реальное
воздействие на тело, психику и энергетику.
STI. Вертикальный путь
Как любой путь, STI идёт по ступеням внутреннего роста и готовности к следующему
прыжку. В начале практики нам открывается мир ощущений и чувствований
собственного тела. Как часто мы погружаемся в рассмотрение блоков, зажимов,
проецирующих в дальнейшем болезни физического тела? Чаще в те моменты,
когда окружающий мир, нагруженный информацией уже не может зацепить наше
внимание..и вот тогда, лёжа с температурой в постели (в лайтовом варианте
возможных событий) мы чувствуем... тело, ломоту, боль, жар... Чтобы мы не
ощущали, не это доминанта, главное здесь само погружение.
Тело – тот храм, в котором живёт душа, и как любой храм должно содержаться
в чистоте и порядке. Как часто мы вспоминаем это? ...
Йога, как совершенная практика в самом начале пути соединяет нас, наше сознание
с телом.Даёт нам массу возможностей привести «храм» в порядок и познать каждую
его комнату.
Познание тела есть первая ступень в йоге, освобождая его от блоков, мы вскрываем
глубинные эмоциональные и психологические зажимы, вытаскиваем их на поверхность.
Обнажая, рассматривая, чувствуя, проживая, не загоняя опять в глубь, эти проблемы
рассеиваются, освобождая силы, ресурс. Гибкость, баланс, сила, обретаемая нами
на йоге видимыми изменениями проецируются в жизнь. Гибкость в принятии решений,
стабильное сбалансированное состояние, внутренняя сила, стойкость, скорость
реакции, принятие, понимание – это так много и важно в жизни и так яснодостижимо
в практике.
STI на данном уровне не теряет творческого ветра, но строится по заданным
тренировочным рисункам. Их 12. И каждый из них ведёт к познанию сильной формы,
совершенной и яркой асаны.
СЕТУ БАНДХА – прогибы назад
БАЛАНС – без комментариев
ХАНУМАНА ЦИКЛ – поперечный шпагат
САМАКОНА – продольный шпагат
СУПТА – йога лёжа, перевёрнутые асаны
ПАДМА – лотос
ВОИН – вирасаны, вирабхадрасаны, включение чувствительности ступней
НС – нижние стойки, их детальная отстройка
АРМУС – раскрытие грудного и плечевого отдела
РАДЖАКА – лёгкость в прогибах и гибкость в тазобедренных суставах
ПАРИВРИТА – корректный подход к скруткам
БУДДХА – нога за головой
Всё занятие, подготавливая тело к определённой форме, мы не развеиваем
практику асан, а чётко локально занимаемся чем-то конкретным. Это даёт
глубину, травмабезопасность, начало осознанности, позволяет прочувствовать
каждую часть тела открыто, ярко, искренне. Всё занятие, подготавливая
тело к определённой форме, мы не развеиваем практику асан, а чётко локально
занимаемся чем-то конкретным. Это даёт глубину, травмабезопасность,
начало осознанности, позволяет прочувствовать каждую часть тела открыто,
ярко, искренне.
Когда уходят разделения, противоречия, болезни и разбалансированность,
приходит новый виток. Ступень, когда йога не может ограничиваться
понятиями, определениями, направлениями в практике. Йога становится
частью жизни, частью жизненного пути с прыжками, остановками, медленным
ходом и резкими перепадами.
В этот момент «духовность» как слово ощущается прозрачно и осязаемо.
В этот момент чистое сознание хочет и может познавать другие, совершенно
не мирские пласты информации.
Тогда STI – стихия... И практика в мгновение становится шире, глубже.
Духовный рост человека идёт по вертикали, периодически останавливаясь
в энергетических центрах (чакрах). Эти энергетические центры человека
напрямую связаны с фундаментом всего живого во Вселенной – с перво-
элементами или стихиями. Остановка и проработка в каждой чакре несёт
за собой изменения в системе человека, свойственные проявлениям
определённой стихии:
Муладхара – Земля
Свадхистана – Вода
Манипура – Огонь
Анахата – Воздух
Вишуддха – Звук
Аджна – Эфир
Сахасрара – Свет
По мере движения изменения происходят и в практике йоги и в сознании
и в мироощущении человека.
Изначально Сила, устремляясь вглубь, формирует мощный жизненный каркас,
даёт опору в жизни. Далее, двигаясь за Силой вверх, человек последовательно
раскрывает в себе определённые грани.
-
Земля – гибкость тела и гибкость восприятия
-
Вода – чувствование потоков
-
-
Воздух – безусловная любовь, восприятие противоположностей
без оценок, но в принятии необходимости контрастов
-
Звук – видение, чувствование, слышание, наблюдение за тишиной,
способность различать гамму звуков собственного центра
-
Эфир – способность чувствовать вибрации окружающего пространства,
Свет – считывание знания с информационного поля окружающего пространства
Это состояние наблюдения и принятия движения как данность.
И каждый раз практика на коврике повторяет движение силы, направляя её ввысь.
Это малый путь. Величиной в 2 часа. Но в точности повторяющий движение силы.
Человек практикующий строит тренировочные последовательности таким образом,
чтобы энергия включала энергетические центры с начала, от Муладхары и далее,
последовательно двигаясь снизу вверх, трансформируя энергию из грубых слоёв
в более тонкие, один за другим активируя все центры системы.
Каждый раз практика – как целая жизнь, которую мы можем проживать осознанно
с искренним принятием, время от времени разворачивая векторы: практика –
целая жизнь; вся наша жизнь – осознанная практика.
